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黄清穗中国纹样的美只会被隐藏,不会被消磨

发布时间:2021-10-14 19:14:59

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  五年走遍西南乡村 收集两万多种中国传统纹样 建立“中国纹样数据库平台”
  黄清穗:中国纹样的美只会被隐藏,不会被消磨

  与此同时,他们在b站上的视频《一览中国纹样美学》获得了60余万的播放量,视频中各式各样的花纹组合让网友眼花缭乱、心潮澎湃。网友们情不自禁地献计献策,“我有一个大胆的想法,这些纹样可以做滑板板面!”“这样的纹样一点都不过时,可以先从丝巾、袜子等设计起来!”

  黄清穗是何许人也?他与中国传统纹样又有着怎样的故事?

  黄清穗是壮族人,家乡是广西壮族自治区都安瑶族自治县。正是在那里,黄清穗自幼就被衣服、被褥、装饰品上各式各样的花纹耳濡目染,他对纹样的喜爱,像是从小就被刻进了他的dna里。如今,32岁的黄清穗成了一名中国纹样工作者、设计师,潜心研究中国传统纹样。

  在他的纹样库中,壮族、黎族、毛南族等少数民族的传统花纹,显得热烈奔放;唐代、明清、近代等纹样,记录着历史的变迁;风筝、铜镜、瓷器等载体上的纹样,充满着先人对生活和艺术的热爱。今年8月,一条介绍纹样库的微博被转发了超过5万次,这些中国纹样让网友们感慨着:“艺术不该流亡”“中国古代花纹不能被遗忘”“灿烂文明的每一角都应当被看到”……

  日前,黄清穗在接受北京青年报记者采访时表示,寻找中国正在濒临消失的纹样像是在编写一部“纹样字典”,希望可以让中国纹样真正进入年轻人的生活,并在新时代焕发新生。

  都安

  儿时的村庄与纹样,一直刻在记忆中

  到现在,黄清穗仍旧能清楚地记得自己小时候都安县随处可见的各式纹样。二三十年前,都安人每三日可赶集,他们称赶集为赶圩。“现都安有60万人口。而在村庄现代化之前,大家基本上都是务农。一到圩日赶集时,镇上的那条街就会有很多的人,周边也有兄弟民族前来赶圩,他们会穿着各式各样的民族服装。”黄清穗回忆道。

  这些民族服饰上有大量的花纹,让黄清穗有了第一次触动。“在街上能看到床单、窗帘,甚至背小孩子的背带,这些物件上都有着漂亮的花纹,也在我心里埋下了一颗种子。”这颗种子,一直到黄清穗在读研究生阶段开始逐渐生长。

  黄清穗学习的设计专业,常有下乡采风的课程。当他去各地采风,走过广西、云南、贵州等地时,就用相机随手记录自己看到的关于纹样的事物,所见到的纹样总有种似曾相识的感觉。黄清穗发现,不同地方的纹样图案除了感官的美之外,还有着隐性的寓意。它们与当地的生活和文化劳动密切相关,这些民俗文化让纹样有着很大的差距。他再一次关注了儿时常见的那些纹样,开始想要细细研究,并区分纹样的差别。“一开始,我没有办法辨别采风见到的纹样与小时候印象中的纹样有什么区别,只是觉得它们都是属于色彩比较艳丽的、构图比较饱满的花纹。越到后面,我才越能知道里面的相同之处和不同之处。”他解释道。

  可是,当他用设计的专业眼光去看待传统纹样时,却陷入了迷茫。“很多人很喜欢我拍下来的纹样,但是拍完之后就只是存在相机的硬盘里,再也不会使用它。我们接受的美术教育是偏西式的,受西方流派的影响,做的设计和自身的文化传统已经渐行渐远。我们当时并不清楚,这些精美的花纹要如何应用到设计中。无法使用传统花纹,是给我的第二次触动。”

  他想到,如果想要达到使用传统纹样的目的,首先要让更多的人了解传统纹样,只有让还处于隐藏状态的中国纹样被看到,它们才会有被使用的可能。

  平流壮寨

  在一座边界的偏远村庄,花的纹样有特殊的寓意

  2013年,黄清穗开始走上了寻找中国纹样的道路。

  到平流壮寨之后,黄清穗住在村支书的家里,看到了屋里摆放着许多的法器、道具和服装,这些做法事用的道具上有着许多的纹样,比如有雷公的形象,还有许多花的样式。“村支书也是当地的摩公(音译),根据当地少数民族的习俗,常会帮人做法事。比如,青年男女结完婚之后,就要去‘求花’。在那里,花的寓意是人灵魂的载体。花降临到人间,就会变成小孩子,人死后的灵魂也会飘回到花里。”黄清穗介绍着。

  在不同的民族中,花的寓意也不一样,黄清穗也用过类似的花纹服饰。他的儿子出生后,他便经常用一条背带将小娃娃背在背上。在那条看似普通的粗布背带上,绣着壮族传统的“牡丹花卉纹”,既代表着生殖崇拜,也蕴藏着保佑小孩子健康成长的美好祈愿。

  两周的时间里,黄清穗在平流壮寨除了观察纹样,还做了关于古文字与当地生活的摄影创作,观察当地人在劳作时的肢体状态与当地文字的类似之处。

  自此,黄清穗开始专程去做纹样的调查,拿起笔和画本走遍了西南的乡村,挨家挨户地从纺织品、工艺品,以及老人们的回忆中提取、收集民间纹样。在不断地走访过程中,他慢慢变得更加严谨,不再只是简单的拍摄记录,还制作了纹样的采集表,表上有采访提纲、背景资料、图像……他还要一笔一画地临摹出纹样,之后再整理成册,通过影像和扫描等技术手段,将它们保存下来。

  龙州村

  传统纹样本已式微,信息时代的到来使它雪上加霜

  5年的时间,黄清穗走遍了西南乡村,有时独自一人,有时和团队的五六人一起下乡。他掌握了三四种西南地区的方言,与村民们沟通无阻,“每次到各个村庄里,接待我们的老百姓,爷爷奶奶都很热情。他们不见外,常拿出自己都不舍得吃的、用的给我们,还喜欢拉着我们喝酒、聊天、讲故事。”

  有一年,黄清穗下乡过元宵节,团圆的节日里却没有见到往日热闹的场景。村子里大多数的青年人早已结束了假期返回工厂上班,留下了小孩子和老年人。黄清穗又一次回忆儿时:“这样的节日,街上应该是单车都走不动的场景,如今两百户的大村落,安静异常,形成了鲜明的反差。”

  黄清穗意识到,现代化建设让村庄变了,而纹样也随之发生了变化。一座名叫“龙州村”的偏远村寨,以前的纹样受工艺的制约,其颜色较为单一,显得高级且素雅;而现在使用的丝线受工业染色的影响,变得色彩缤纷,呈现出了不一样的民族特色。“其实,他们之前很少采用艳丽的民族风格,那反而会显得很珍贵。不同时代的审美不同,和周围环境也有关系。比如,当我们身处山野里面,大地、天空和溪流是我们的底色,是我们的幕布,那么我们穿得艳丽多彩,就像是山野里的一道彩虹一样好看。而我们身处都市之中,无处不在的玻璃、电梯和镜子,有各种的光反射过来,我们睁开眼就觉得太艳丽了,心理上会难受。”黄清穗解释着。

  不仅如此,黄清穗发现当下的纹样创作群体也已经发生了偏移。以前,纹样是家家户户必不可少的装饰品,普通人就可以上手创作。而现在的纹样装饰主要来源于两个方面,一是工业化产品,千篇一律地流水线生产;二是非遗传承人继续做着手工艺制品。这两种创作在信息开放的世界里,很难不受到外界的影响,去适应市场的需求,纹样也因此一直在变化着。

  “我们之所以把以前的传统纹样作为文化的视觉基因,是因为它有脉络,有可传播性和传承性。因此,当这个时代在发生改变,信息不断膨胀的时候,这些传统纹样其实已经濒临灭绝了。”

  八角星纹

  不同的文明,却有着同样的纹样

  他询问了不同地方的老人,“八角星纹由何演变”,得到的答案却不大一样:有人认为八角星纹是源于当地种的重要经济作物“八角”;有人则认为它是太阳的象征,像光芒一样发散;还有一些地方的人认为八角星纹由四条鱼组成,因为每条鱼的鱼尾有两个角……

  面对这样大相径庭的解释,让黄清穗反思了自己的调研工作。“我们的田野调研准备得还不够充分。从那之后,我觉得必须要增加一项整理文献的工作。因为只有对文献进行梳理,我们才能超脱空间和时间的限制。”

  在他看来,田野调研只能记录当下的时刻,无法追问之前的历史,如果有全局的视野,做大量的文献整理则是最好的方式。黄清穗开始查阅考古资料,在国内博物馆显示的信息中,他发现在良渚古城遗址、凌家滩遗址、赤峰红山文化遗址、大汶口文化遗址等都出现过八角星纹。他顺着文献的指引,还看到国外也曾有八角星纹的图案,如两河流域、埃及、中南美洲等地,那时是新旧石器时代的交界阶段。

  “我觉得特别神奇,一下子让我从民族学的视野中跳脱开来,原来这是关乎于人类学的事情。八角星纹的生成原因无外乎是当时人们心理自发生成的抽象表达,要不然就是人们受到了一种外部形象的刺激之后形成的,但这两个原因都是人类的一种艺术体现。当然,现在还不能明确它的寓意或者是它所代表的某种现象。”黄清穗欣喜之余又补充道,“传统纹样没有文字记载,靠的是口口相传,靠的是身体的记忆去传承,这样的方式极其容易发生不同的转变。所以,我们需要有一个历史观的视野,当历史作为重要角度去综合田野调研,才能与原本的真实有着更近的距离。”

  纹藏

  与时间赛跑,建立“纹样字典”

  村庄现代化进程、老人留守、工艺传承……黄清穗面对这些问题时,强烈地感受到了时间的紧迫性。

  在西南地区的大多数农村中,有这样一个习俗:当老人过世时,他们就会把老人所有的东西一并烧掉。但对于黄清穗来说,这样的习俗也意味着许多珍贵的纹样濒临消失。

  他带领团队开始主要对中国纹样进行了系统性的梳理,将超过20000组纹样数据按照五种分类脉络,整理出了200多个纹样专题,如故宫纹样库、皮影戏纹样库、青铜器纹样库、新疆花帽纹样库、彝族纹样库……“建立数据库时,我们要先搭建知识的思维导图,把现有的资料先做一个规整,之后再录入。我们的分类有时间脉络,顾名思义就是顺着中国朝代的顺序一直到近代所出现的纹样;有空间脉络,是按地域划分,有文化地域、城市地域、乡村地域等;民族脉络按照民族属性的纹样分类;工艺载体则是按青花瓷、铜器、石雕、木刻等载体划分;最后是主题,有爱情、婚礼、长寿等主题。之后再往下细分则是人物纹、几何纹、植物纹、天香纹等等。”黄清穗介绍道。

  现在,黄清穗仍然在构想着未来的网站发展方向,在他看来,现在的网站模式相对较为封闭。他希望之后的网站所有人都可以看,可以让大家在网站中去交流和沟通,既有爱好者喜欢的部分,也有专业人士需要调取的数据功能。

  原点

  用,才是美的最高境界

  与此同时,他们的b站视频《一览中国纹样美学》获得了60余万的播放量,视频中各式各样的花纹组合闪过人们的眼前,让网友眼花缭乱。他们还将数字化后的纹样和工艺品原样作对比,用深入浅出的方式,将藏在图案里的故事娓娓道来,使得网友们一次次感叹着中国传统艺术之美。比如,40秒的视频里他们介绍了传统的龟背纹,龟象征长寿,龟甲能卜算吉凶……

  当越来越多的人看到了中国的传统纹样,黄清穗没有忘记最初的问题,他回到原点,仍旧思考着当初踏上这条路的初衷,“如何更好地使用传统纹样”。

  网友们也提供了许多参考意见,“我有一个大胆的想法,这些纹样可以做滑板板面!”“这样的纹样一点都不过时,可以先从丝巾、袜子等设计起来!”

  黄清穗和团队一直觉得,让传统物件不消失的最好方式是让年轻人使用它,“用,才是美的最高境界”。近几年,“国潮”兴起,有许多品牌关注到了黄清穗的纹样,他们开始策划品牌与纹样的联名创作。“其实我们建好数据库是一个很大的工程了,没有精力再去做品牌的联名。但我还是希望传统纹样可以进入大家的视野,让美回归生活。所以,厂家有成熟的产品,至少是安全可信的、物美价廉的,由我们提供一些纹样的设计来做结合。”黄清穗说道。

  在他看来,中国纹样的美只会被隐藏,不会被消磨。传统纹样跟现代做结合的方式要用两个眼光去看待:一是研究性的,传统纹样要被还原,需要有学术性的严谨度;二是要和时代紧密结合,可以大胆想象和无限开发。“这两个方面都是缺一不可,如果只是单纯地研究,而不去使用,我认为这也是一种文化的消失。我们若要传统纹样焕发生机,就应该有时代的生命力。”

  文/本报记者 韩世容

【编辑:方忆梅】

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海洋哺乳动物重返摇篮还需经过七十二变

发布时间:2021-10-14 19:14:59

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  海洋哺乳动物“重返摇篮” 还需经过“七十二变”

  尽管不同支系的海洋哺乳动物具有完全不同的祖先和不同的演化历程,但是这些动物在体温维持、体型、低氧耐受、回声定位、深潜及视力等相关的基因上却发生了一致性改变,呈现趋同演化的适应性演化机制。

  海洋是生命的摇篮。根据生物进化史,哺乳动物的出现经过了从地球生命起源到远古鱼类诞生,继而部分鱼类从海洋走向陆地,开始出现两栖乃至真正脱离水环境的羊膜动物,之后羊膜动物的一部分继续演化,哺乳动物诞生的漫长历程。其中从鱼类走上陆地到第一个哺乳动物的出现花了大约3亿年。

  好不容易从水里爬上陆地的这些哺乳动物为何要“二次入水”?其由陆地重返水中要如何演化适应?日前,中国科学院深海科学与工程研究所海洋哺乳动物研究团队联合西北工业大学、青岛华大基因研究院等科研机构在《美国科学院院刊》发文,揭示了海洋哺乳动物适应海洋环境及其趋同演化的重要遗传机制。

  物种演化受气候和环境驱动

  海洋哺乳动物是指适应水生环境的哺乳动物,现存物种129个。它们是海洋中胎生哺乳、肺呼吸、恒体温、流线型且前肢特化为鳍状的脊椎动物,包括鲸类、鳍足类、海牛类以及北极熊和海獭,还有小部分生活在淡水中,如栖息在我国长江中下游的白(既下加鱼)豚。

  海洋哺乳动物具有一些共同的、适应水生环境的特征,如身体呈流线型、四肢变鳍或退化、听觉发达、嗅觉和味觉退化、体脂增厚、低氧耐受、压力耐受和渗透压调节能力增强等。

  根据达尔文的进化论,只有适者才能生存。地球上物种的演化过程是动物对环境适应性演化的具体体现,主要受气候及环境变化的驱动。

  “海洋哺乳动物的演化史就是典型的适者生存案例。”该论文通讯作者对科技日报记者说。

  关于海洋哺乳动物不同支系的神奇进化史,可以从白垩纪说起。

  始新世的中后期是地球温度持续降低的一个时间段,全球气温持续下降的趋势在渐新世被打断。渐新世初期气温在40万年内急剧下降了8.2℃,齿鲸和须鲸就在这个气温骤降期分化了。之后,地球进入了一段从3250万年前至2550万年前长达700万年的气温平稳震荡期。鳍足类动物的祖先就起源于这一平稳震荡期。同时,这一时期也是大型食肉动物和哺乳动物多样性演化的一个时期。研究发现,北极熊和海獭的演化历程较短,仅在大致50万至100万年前开始分化,是最年轻的海洋哺乳动物。它们虽然保留了许多陆生哺乳动物的特征,但是主要依赖海洋生存,因此也被归为海洋哺乳动物。

  双重调控实现体温恒定

  科研团队的此次研究通过全基因组测序方式进行。为了最大限度地寻找到海洋哺乳动物每一类群所包含的生物共同点,他们从动物自然分类法的科级出发,对17个海洋哺乳动物物种进行了全基因组测序及组装,重建了基于全基因组数据有史以来的最全面的海洋哺乳动物系统发生树。

  “我们发现,尽管不同支系的海洋哺乳动物具有完全不同的祖先和不同的演化历程,但是这些动物在体温维持、体型、低氧耐受、回声定位、深潜及视力等相关的基因上却发生了一致性改变,呈现趋同演化的适应性演化机制。”该论文通讯作者说。

  海水的高导热性导致动物身体热量更容易向水中散失,这是哺乳动物由陆地重返海洋面临的主要挑战之一。而海洋哺乳动物从陆地返回海洋,却和在陆地上一样,依然保持令人吃惊的体温控制能力。它们是如何做到的呢?

  关于这个问题,科研团队从分子层面找到了更明确的解释。“不同海洋哺乳动物支系都存在从产热和散热两个方面的改变进行体温调节的情况,”该论文通讯作者说,“既通过nfia和ucp1两组基因来调控棕色脂肪细胞的合成和利用,从而控制产热的变化,又通过smea3e基因的改变,使得海洋哺乳动物的血管系统发生适应性改变以调节热量的散失。双重调控最终实现维持体温恒定。”

  事实上,研究人员在海洋哺乳动物的基因组中发现的是这些基因编码指令的潜在用途,即nfia基因上调或下调影响间质前体的细胞命运,ucp1基因的完整性影响棕色脂肪细胞正常功能,而海洋哺乳动物发达的血管系统有助于热传递以维持体温恒定。

  多个基因发生适应性进化

  据进一步介绍,为了适应水生环境,海洋哺乳动物的骨骼形态也发生了不同程度的改变,比如前肢变成鳍状肢,身体呈流线型或者纺锤形。研究发现,与骨骼发育密切相关的蛋白聚糖的生物合成途径中,两个关键基因在海洋哺乳动物体内发生了特异性改变,这极有可能会影响到海洋哺乳动物骨骼形态的变化。

  除此之外,研究还发现了与低氧耐受、回声定位、深潜及视力相关基因在海洋哺乳动物中发生了分子层面的适应性进化。

  科研团队此次研究成果,建立了全面的海洋哺乳动物基因组数据集,并为海洋哺乳动物的水生适应相关性状及不同海洋哺乳动物支系间趋同演化提供了更多的遗传学证据,为科研人员后续更深入地开展海洋哺乳动物水生环境适应机制等研究提供了良好的数据支持。同时,此研究对揭示全球生物多样性的形成及维持机制,以及探讨环境适应性和物种演化的关系具有重要的意义。

  然而,科研人员认为,虽然在基因层面找到了一些证据,但要进一步揭示海洋哺乳动物对水生环境的分子适应机制,还需获得更多物种高质量的全基因组数据,以及单细胞转录组数据、蛋白组和代谢组数据,开展大量更细致的比较分析及实验验证。

  “此外,目前对于海洋哺乳动物高智商、高社会化以及长寿等特性的分子机制仍然知之甚少,进一步的研究有望在这些方面取得突破。”该论文通讯作者说。

【编辑:巩友梅】

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  在疫情的持续影响下,全美多地面临着医护人员短缺危机。在过去一年多的时间里,美国大量医护人员辞职,其中许多人都不愿再回到工作岗位。这给本来就压力重重的美国医疗体系带来了更多的困难。

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  根据莫宁咨询公司的一项调查,在过去的一年多,美国辞职的医护人员比例高达18%。即使是留下的医护工作者,也有三分之一表示想要辞职,理由是工作量过大、劳累和工资低。这形成了恶性循环,辞职的医护人员越多,留下的医护人员工作压力也就越大,他们的辞职意愿也随之增加。

  医疗保健行业劳动人口大量流失给美国医疗体系带来了不小的麻烦。一些地区的医院不得不跨州甚至是跨国聘请医护工作者。近期,底特律一家医院提交文件,希望从菲律宾招聘500名护士,以填补自己的1000个空缺职位。据了解,由于缺少人手,底特律这家医院不得不暂时减少床位。

【编辑:双崇亮】

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  上海10月13日电 (记者 陈静)上海市生态环境局13日披露了《关于持续创新生态环保举措精准服务经济高质量发展的若干措施》(下称“新18条”)。

  该局方面当日告诉记者,“新18条”坚持管理与服务相结合,在守牢生态环境底线的基础上,聚焦企业在环保工作中的痛点、难点、堵点问题,创新改革措施,力求帮助企业解决实际问题,取得实际成效,围绕深化行政审批制度改革,优化生态环境执法监管,强化企业服务和保障,提升企业绿色低碳发展能力等共提出18条举措。

  根据“新18条”,上海将优化生态环境执法监管。政府部门将通过建立常态化监督执法正面清单管理制度、强化分类分级监管、建立健全信用评价和修复机制、实施包容审慎监管、建设高水平智慧执法监管体系等举措,引导企业自觉守法,及时自我纠错,提高执法效能。

  上海将提升企业绿色低碳发展能力。上海生态环境局将通过持续加大政策支持力度、强化科技创新支撑、优化环境监测社会化服务机构管理、鼓励和支持生态环境治理模式创新、积极开展现代环境治理体系试点示范等举措,鼓励企业大胆创新,提升企业专业治理能力。

  据悉,2020年6月,上海市生态环境局印发《关于在常态化疫情防控中进一步创新生态环保举措更大力度支持经济高质量发展的若干措施》,提出了27条稳就业促发展的工作举措,被称为“27条”。

  此次“新18条”是“27条”的升级,相关举措更深、更实,也更新。“新18”条在聚焦重点领域加大技术帮扶力度的同时,加强政策创新的支持和保障力度,包括推进环保信用体系建设和环保信用修复机制的建立,规范和加强产业园区生态环境管理,积极推进碳普惠、气候投融资试点、碳金融产品创新,积极发展绿色金融等。

  根据“新18条”,上海将推动绿色低碳技术成果转化应用和示范推广,开展环保“领跑者”制度试点等,鼓励探索生态产品价值实现机制。(完)

【编辑:耿宸翔】

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